Бесплатная доставка · Более 80 000 пунктов выдачи Ozon · Энзимы и пробиотики

← Блог

Статья · 6 мин

Как избавиться от запаха изо рта: ответ не читали 1 428 лет

Народное средство от запаха изо рта из древнеегипетской медицины — певица храма в Карнаке в белом льне и широком фаянсовом ожерелье кладёт на язык тёмную пилюлю кифи перед рассветом, рядом служанка с чашей воды

В Карнаке ещё темно, и жрец, чья сегодня очередь, уже умылся дважды. Второе умывание — для рта. Потом он достаёт из глиняной баночки шарик, тёмный и чуть липкий, размером с горошину, и кладёт его на язык.

Дальше всё происходит в строгом порядке, и порядок этот он знает так же, как вы знаете своё утро. Сначала мёд. Потом вино и изюм, с кислинкой снизу. Потом, с задержкой в четыре-пять секунд, приходит жар — сухое настойчивое жжение коричной коры, и оно не уходит добрый час.

Он делает это не из стеснения. Через несколько минут он подойдёт к статуе бога достаточно близко, чтобы заговорить, а рот, говорящий с богом, не может быть нечистым. Шарик — не освежающая пастилка. Это условие допуска.

Слова «бактерия» у него нет. И не будет никогда. При этом в руке у него сейчас одно из самых действенных противомикробных средств, какие человек положит себе в рот в ближайшие тридцать четыре века.

Поставьте на это утро часы

Идёт примерно 1550 год до нашей эры.

Рима нет. Афин в том виде, в каком мы их знаем, нет. Те, кто позже назовут себя цивилизованным миром, живут в европейском бронзовом веке, а первый уцелевший греческий рецепт от дурного запаха изо рта появится только через одиннадцать столетий. Египет в это время состав не просто применяет. Египет его записывает — в медицинский свиток, рядом с семью сотнями других средств, с показаниями и способом применения, в документ, который пролежит в земле три с половиной тысячи лет.

Разрыв тут не в уме. Разрыв в делопроизводстве. И вся дальнейшая история — про делопроизводство.

Они были не химиками. Они были бальзамировщиками.

Спросите, откуда они это знали, и честный ответ не имеет отношения к медицине.

Египет был единственной цивилизацией на земле, которая непрерывно, за государственный счёт и силами многих поколений вела исследование одного-единственного вопроса: что останавливает гниение органики. Называлось это мумификацией, длилось три тысячи лет, шло в масштабе страны и обеспечивалось казной. Каждое вещество в том шарике — корица, мирра, ладан, мёд — сначала было материалом бальзамирования.

Поэтому египетский врач, глядя на воспалённый рот, не гадал. Он прикладывал лучший в древнем мире список консервирующих веществ к куску плоти поменьше. Задача та же, масштаб другой, а большая версия у них уже была решена.

Состав назывался кифи. Папирус Эберса — его купил немецкий египтолог Георг Эберс в Луксоре зимой 1873–74 годов, датируют примерно 1550 годом до нашей эры — кифи описывает, и среди перечисленных применений стоит окуривание дёсен и зубов, чтобы сделать дыхание свежим. Кифи жгли в храмах. Его же глотали как лекарство и жевали для рта.

Дальше — 1 428 лет тишины

Тишины будет две, и они разного свойства.

Первая — механическая. Рецепт записан иероглифами, а иероглифы кончились. Последняя датированная иероглифическая надпись в истории вырезана на Филе 24 августа 394 года жрецом Исиды по имени Эсмет-Ахом, и в ней он выражает надежду, что его текст простоит вечно. Текст простоял. Он просто перестал читаться. С того дня и до 1822 года, когда Жан-Франсуа Шампольон объявил о дешифровке, ни один живой человек не мог прочесть в нём ни слова. Это 1 428 лет, в течение которых ответ существовал — записанный, на языке, который никто на земле не мог открыть.

Вторая тишина хуже, потому что её можно было избежать.

Плутарх описал кифи подробно и по-гречески — на языке, который Европа читать не переставала. Шестнадцать составляющих. Смешивают их, отмечает он, не как попало, а под чтение священных текстов вслух. Употребляют, по его словам, и как питьё, и как мазь. Этот отрывок был у Европы под рукой семнадцать столетий, и она не сделала с ним ничего, потому что положила его в раздел «религия». Рецепт, над которым читают жрецы, — это суеверие, а не фармакология. Сведения всё это время лежали на полке, аккуратно подшитые не в ту папку.

А с главным ингредиентом случилось кое-что похуже забвения. Он подорожал. Корица стала одним из самых дорогих товаров древнего мира, и торговцы, державшие маршрут, защищали его враньём о том, где она растёт: Геродот с невозмутимым лицом сообщает, что корицу собирают из гнёзд огромных птиц. Когда вещество становится валютой, о его свойствах перестают спрашивать. Спрашивают цену.

У молекулы есть имя, и она делает ровно то, что он думал

Молекула — циннамальдегид. Именно он делает коричную кору жгучей, и именно поэтому жар в том шарике приходит с задержкой и держится.

Современные работы о нём звучат буднично и очень конкретно. Против Porphyromonas gingivalis — анаэроба, стоящего в центре болезней дёсен и изрядной доли настоящего галитоза — опубликованные данные дают минимальную подавляющую концентрацию циннамальдегида 2,5 мкМ. Ниже неё, в дозах, слишком малых, чтобы вообще кого-то убить, он всё равно снижает образование биоплёнки P. gingivalis на 67,3%. Транс-циннамальдегид идёт дальше и глушит обмен веществ самой бактерии, выключая гены азотистого обмена и обмена крахмала и сахарозы.

Перечитайте это, держа в голове жреца. Он не заглушал запах. Он вмешивался в обмен веществ бактерий, которые этот запах производят, — в тот самый механизм, за тридцать четыре века до того, как хоть кто-то смог назвать в нём хотя бы одного участника.

У молекулы есть имя, и она делает ровно то, что он думал. Ответ существовал, записанный, на языке, который никто на земле не мог открыть. ок. 1550 до н. э.: папирус Эберса описывает кифи; Плутарх: шестнадцать составляющих, по-гречески; 394: последняя датированная иероглифическая надпись, на Филе; 1822: Шампольон объявляет о дешифровке; 1873–74: Георг Эберс покупает папирус в Луксоре. 1 428 лет. Бальзамировщики: корица, мирра, ладан, мёд: сначала материал бальзамирования. Кифи: жгли в храмах, глотали как лекарство, жевали для рта. Циннамальдегид: минимальная подавляющая концентрация против P. gingivalis: 2,5 мкМ. Слишком мало, чтобы убить: всё равно снижает образование биоплёнки P. gingivalis на 67,3%. Шарик размером с горошину. Эсмет-Ахом надеялся, что его текст простоит вечно. Геродот: корицу собирают из гнёзд огромных птиц. Он не заглушал запах. Он вмешивался в обмен веществ бактерий, которые этот запах производят.

А теперь про завтрашнее утро

Завтра вы возьмёте в руки нечто и продержите это во рту две минуты. Эта вещь — либо маскирующее средство, либо противомикробное, и разница тут не маркетинговая. Разница в том, действует ли хоть что-то внутри на саму бактерию, а не на ваш нос.

Большинство средств для свежего дыхания — первого рода. Вы, скорее всего, покупали первое, будучи уверены, что покупаете второе. Это не ваш промах: это самая старая путаница в этой категории, и Египет в ней не путался.

Отсюда и весь довод в пользу того, чтобы вернуть циннамальдегид туда, откуда он начал, в дозе, которая работает. В пасте DETOX от Das Experten, без фтора, экстракт коричной коры стоит на 0,8% — намеренно ниже порога раздражения и выше клинического, — а экстракт гвоздики на 0,2% несёт свой эвгенол. В двухнедельном клиническом исследовании это сочетание снизило P. gingivalis на 74%, опустило воспалительные цитокины на 87–98% и подняло pH слюны с 6,2 до 7,4 — это тот диапазон, в котором эмаль перестаёт растворяться. Абразивность — ниже RDA 49, то есть паста на каждое обычное утро, а не курс лечения.

Ничего нового в этом нет. Это очень старая мысль, к которой приложили концентрацию.

Жрец не смог бы объяснить, почему это работает. Вы теперь можете — и это, если честно, единственное, что изменилось с 1550 года до нашей эры.

Египет не набрёл на народное средство. Он нашёл механизм — и тридцать четыре века ждал того, кто сумеет прочитать.